از اولین سال های پیدایش رژیم صهیونیستی به طور دائم بین احزاب به اصطلاح دینی و سیاسی اختلافاتی وجود داشت ولی این اختلافات به شدت عمیق شده تا آنجا که منجر به درگیریهای شدید بین اعضای این گروهها در سرزمین های اشغالی شده است.
به گزارش خبرگزاری قدس(قدسنا)، از زمان تاسیس رژیم صهیونیستی تا کنون جنگ قدرتی تمام عیارمیان سکولارها و جامعه با اصطلاح مذهبی (صهیونیستهای تندرو)این رژیم وجود داشته است. شدت تنش های مذکور تا حدی است که از پایین ترین سطوح تا نزاع بر سر تصاحب قدرت و نفوذ در راس رژیم صهیونیستی قابل مشاهده است.
آنچه در این میان غیر قابل انکار است، قدرت و نفوذ بالای صهیونیستهای افراطی یا همان حریدی ها در رژیم صهیونیستی است.
این جماعت با سوءاستفاده از آموزه های آیین یهود همواره در جهت نیل به مطامع خود حرکت کرده اند. دریافت بودجه های کلان از پارلمان رژیم صهیونیستی (کنست) تنها نمونه ای از اعمال نفوذ این بخش از جامعه صهیونیستی است.
برای نمونه، تا کنون بالغ بر ۷۰ درصد از بودجه کل وزارت آموزش پرورش رژیم صهیونیستی در اختیار مدارس صهیونیستهای افراطی موسوم به "یشیوائی" قرار گرفته این در حالی است که سیستم آموزشی این رژیم همواره از کمبود اعتباروامکانات آسیب فراوانی دیده است.
اما تحلیلها و ارزیابی هائی که اخیرا در رسانه های رژیم صهیونیستی ارائه شده، نشان میدهد که قدرت جامعه به اصطلاح مذهبی رو به زوال است. ادعائی که باور آن با توجه به قدرت بی پایان حریدی ها دشوار به نظر می رسد. ایتان هابر روزنامه نگار مشهور صهیونیست از جمله کسانی است که اعتقاد بر کاهش قدرت جامعه مذهبی رژیم صهیونیستی دارد.
وی در یادداشت خود درروزنامه صهیونیستی یدیعوت آحارنوت (۲۰۱۲.۱.۱۸) می نویسد: تا زمانی که موج جدیدی از احساسات "ضد حریدی" در جامعه ایجاد نشده در واقع فرصت مناسبی فراهم شده است تا بتوان با تفکر و تامل به راهکاری مناسب در بازسازی روابط موجود میان صهیونیستهای سکولارهاازیکسووصهیونیستهای تندرویاحریدی ها در اسرائیل دست یافت.
اما سونامی بعدی (افزایش احساسات ضد حریدی) چه زمانی فرا خواهد رسید؟ هر چند پیش بینی مشخصی از زمان فرا رسیدن آن وجود ندارد، اما قطعا روی خواهد داد، حال کمی زودتر و یا دیرتر، در رابطه با وقوع آن جای شکی وجود ندارد.
باردیگر شاهد افزایش احساسات ضد حریدی در جامعه اسرائیل خواهیم بود، البته اشتباه نکنید! بی شک حریدی ها (صهیونیستهای تندرو) در پیگیری رویکردها و مواضع خود گرفتار افراط شده اند اما در این میان نباید صهیونیستهای سکولاررا بیگناه دانست، آنها(صهیونیستهای سکولارها) در برخی موارد حتی از حریدی ها نیز پیشی گرفته اند! اما در شرایط کنونی "حریدی ها" به خوبی از ضعف دولت و نیاز مبرم نتایاهوبه خود برای باقی ماندن در قدرت، مطلع هستند.
در نتیجه چنین وضعیتی؛ بسیاری از مزایا و مساعدت های مالی در اختیار حریدی ها قرار گرفته است. به عبارت دیگر شرایط کنونی، برای حریدی ها - که بعضا تمایلات تجزیه طلبانه نیز دارند!- به نقطه عطف دوران سیاسی آنها مبدل شده است.
اما با تمام این ها شرایط امروز جامعه مذهبی اسرائیل با آنچه که در گذشته وجود داشته، تفاوت های فراوانی دارد و ضعف ها به خوبی آشکار است.
این ضعف و سقوط برای آنها که خاطرات روشنی از گذشته دارند، بیشتر قابل درک است. در طول سالها  سکولارها پیروز مقابله میان دو جناح بوده اند، از این رو اثرصهیونیستهای افراطی بتدریج کاهش یافته است.
آیا در خاطرات گذشته می توان موردی را یافت که در آن یک خودروی نظامی اجازه تردد در روز شنبه را داشته باشد! آنهم تنها با مجوزی از جانب یک فرمانده عالی رتبه ارتش؟! و یا کسی می تواند موردی را متذکر شود که در آن یهودیانی که در مسافرت های طولانی قرار دارند ،همانند گذشته، برای خوردن یک تکه نان پیتا(نانی که حاوی خمیرمایه بوده و مصرف آن در ایام پسح حرام است) در ایام پسح به دنبال مکانی خلوت باشند تا قانون خداوند را در ملأ عام نقض نکرده باشند؟! و یا در مورد دیگر؛ چه کسی جرات داشت فروشگاه خود را در "روز شنبه" باز کند؟! مردمان روزهای قدیم در پاسخ به چنین پرسشی شگفت زده میشدند.
اما هم اکنون چه توجیهی در ارتباط با مراکز خرید پر رونق در "روز شنبه" وجود دارد؟! این دیوانه کننده است! و اما در ارتباط با ازدواج های سنتی نیز وضعیت بر همین منوال است.
این ها مسائلی هستند که فقط باید در گذشته بدنبال آنها باید بود. در روزگار کنونی اسرائیل، حتی کودکان نیز پاسخ پرسش های مطرح شده را به خوبی می دانند. از این رو می توان گفت: شواهد حاکی از افول قدرت و جایگاه صهیونیستهای افراطی دراسرائیل طی سال های سپری شده از حیات آن است. بنابراین آیا هنوز امکان دارد که روابط میان دوجناح بازسازی شود؟!
تمام:ع ن /حُرّ14